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第15章 道德之世

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夏侯献所说的这个圣人,乃是指荀顗的老祖宗,荀子。

这段话出自议兵篇,大概意思就是说:个人武艺强的打不过操练狠的,操练狠的打不过被利益驱使的,被利益驱使的打不过仁义的王者之师。

这道理本身没有毛病。

但是随着汉朝的道德社会不断的加强,这说法就逐渐被士大夫们给扭曲了。

他们认为,给与将士们太多的赏赐,给他们太好的待遇,那就是在效仿暴虐的秦国,是在用利益来驱使士卒,是不对的行为,要用仁义来感化军队,让军队为了大义而战。

但是曹髦就有反对的意见了。

诚然,心里有信念,为大义而战的军队是无敌的,可这跟待遇并不冲突啊!

待遇好了就会失去信念和大义?

粮食堆积如山,却非要士卒们受苦,吃不饱肚子去为大义而战?

不给他们好的待遇,那凭什么让他们为自己死战呢?

曹髦的视角跟这些士大夫们会有些不同,在夏侯献看来,曹髦是皇帝,甲士们本来就该为他死战,无论待遇是否好,都该如此。

但是在曹髦看来,自己算是大魏最大的领导,而这些都是自己的下属,自己要做的,就是提升大魏的规模,让员工们拥有更好的待遇,让他们的日子变得越来越好。

这样一来,大魏集团才能蒸蒸日上。

天下哪有说光让员工们拼命死干,不给任何待遇,光张嘴给他们说仁义福报的道理呢?

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